Lecturas del 30-5-10
Libro de los Proverbios 8,22-31.
Dice la Sabiduría de Dios: El Señor me creó como primicia de sus caminos, antes de sus obras, desde siempre.
Yo fui formada desde la eternidad, desde el comienzo, antes de los orígenes de la tierra.
Yo nací cuando no existían los abismos, cuando no había fuentes de aguas caudalosas.
Antes que fueran cimentadas las montañas, antes que las colinas, yo nací, cuando él no había hecho aún la tierra ni los espacios ni los primeros elementos del mundo.
Cuando él afianzaba el cielo, yo estaba allí; cuando trazaba el horizonte sobre el océano, cuando condensaba las nubes en lo alto, cuando infundía poder a las fuentes del océano, cuando fijaba su límite al mar para que las aguas no transgredieran sus bordes, cuando afirmaba los cimientos de la tierra, yo estaba a su lado como un hijo querido y lo deleitaba día tras día, recreándome delante de él en todo tiempo,
recreándome sobre la faz de la tierra, y mi delicia era estar con los hijos de los hombres. Palabra de Dios.
Salmo 8:
R: ¡Señor, nuestro Dios, que admirable es tu Nombre en toda la tierra!
Al ver el cielo, obra de tus manos, la luna y las estrellas que has creado: ¿qué es el hombre para que pienses en él, el ser humano para que lo cuides? R
Lo hiciste poco inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria y esplendor; le diste dominio sobre la obra de tus manos, todo lo pusiste bajo sus pies. R
Todos los rebaños y ganados, y hasta los animales salvajes; las aves del cielo, los peces del mar y cuanto surca los senderos de las aguas. R
Carta de San Pablo a los Romanos 5,1-5.
Hermanos: Justificados, entonces, por la fe, estamos en paz con Dios, por medio de nuestro Señor Jesucristo.
Por él hemos alcanzado, mediante la fe, la gracia en la que estamos afianzados, y por él nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Más aún, nos gloriamos hasta de las mismas tribulaciones, porque sabemos que la tribulación produce la constancia;
la constancia, la virtud probada; la virtud probada, la esperanza.
Y la esperanza no quedará defraudada, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo, que nos ha sido dado. Palabra de Dios.
Santo Evangelio según san Juan 16, 12-15
Jesús dijo a sus discípulos: «Todavía tengo muchas cosas que decirles, pero ustedes no las pueden comprender ahora. Cuando venga el Espíritu de la Verdad, él los introducirá en toda la verdad, porque no hablará por sí mismo, sino que dirá lo que ha oído y les anunciará lo que irá sucediendo.
El me glorificará, porque recibirá de lo mío y se lo anunciará a ustedes.
Todo lo que es del Padre es mío. Por eso les digo: Recibirá de lo mío y se lo anunciará a ustedes.» Palabra del Señor.
Dios Padre, que revelaste a los hombres tu misterio admirable al enviar al mundo la Palabra de verdad y el Espíritu santificador; te pedimos que, en la profesión de la fe verdadera, podamos conocer la gloria de la eterna Trinidad y adorar al único Dios todopoderoso. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amen.
Reflexión:
TIEMPO ORDINARIO
DOMINGO DE LA SANTISIMA TRINIDAD
La actuación del Espíritu
La promesa del Espíritu es el tema más repetido a lo largo del discurso de despedida de la última cena, es central la actuación del Espíritu. Tres son las ideas claves que en ella se desarrollan:
1) necesidad de la marcha de Jesús;
2) respuesta del Espíritu a la persecución;
3) ayuda del Espíritu en la misión.
Necesidad de la marcha de Jesús
Los discípulos siguen sin comprender la muerte de Jesús como marcha al Padre; para ellos es el fin de todo. No piden explicaciones que consideran superfluas, sino que se llenan de tristeza al pensar en la separación, que ellos interpretan como soledad definitiva. El mundo (que en Juan es enemigo y malo) se presenta como adversario fuerte y, sin Jesús, se sienten abrumados, e indefensos.
Sin embargo, Jesús insiste diciendo la verdad: “les conviene que yo me marche”. Y es que para comunicar el Espíritu tiene que dar antes la prueba última y definitiva de amor. Como el grano de trigo que al morir se transforma y la vida que contiene se multiplica en otros granos, lo mismo con la muerte de Jesús, su don total, libera en El toda la fuerza del Espíritu que contenía, haciéndolo comunicable.
El Espíritu va a dar a los discípulos la posibilidad de amar como Jesús. Ahora bien, no sabrán cómo los ha amado Jesús, ni podrán entender todo el alcance de su mandamiento hasta que El no dé la vida por ellos. Por eso les conviene que se marche. Hasta ahora es para ellos maestro, jefe, líder. El Espíritu hará que sea la fuente interior de su vida y les manifestará su gloria.
Respuesta del Espíritu a la persecución
El mundo se ha erigido en juez de Jesús y lo ha condenado como a un criminal. El Espíritu, que es la fuerza de Dios, abre de nuevo a un proceso para pronunciar sentencia contraria. Los que hicieron de jueces son culpables; el condenado tenía razón y, en consecuencia, el sistema que se atrevió a cometer semejante injusticia está condenado por Dios. Juan habla a la comunidad. Esta ya siente el odio del mundo y la persecución que Jesús le había anunciado. Se siente juzgada y condenada por el mundo. Pero el testimonio del Espíritu la convence de que es ella la que puede juzgarlo, acusándolo de su pecado. Así, a pesar de la persecución que sufre, no se siente culpable ni se acobarda. Jesús se le revela como camino, verdad y vida; el sistema como muerte.
Ayuda del Espíritu en la misión
Jesús acaba de decirles: “les he comunicado todo lo que le oído a mi Padre”. Ahora, sin embargo, le dice “mucho me queda por decirles pero no pueden con tanto ahora”. Y es que su mensaje tiene consecuencias que ellos no pueden comprender por el momento. Hay mucho terreno inexplorado en la verdad de Jesús, que sólo podrá ser reconocido a medida que la experiencia coloque a la comunidad delante de nuevos hechos y circunstancias.
En la misión y en la tarea del mundo, el Espíritu guía a la comunidad hacia la verdad completa; es decir, revela y explica el mensaje; lo que Jesús es y significa como manifestación del amor del Padre. No se trata de una doctrina nueva, sino de la revelación continua de Jesús y su mensaje. La interpretación del Espíritu guía a los discípulos en su actividad a favor del ser humano. Para acertar en lo que conviene han de estar abiertos, por una parte a la vida y a la historia y, por otra, a la voz del Espíritu que se la interpreta.
El Espíritu es el maestro de la verdad.
Buscamos la verdad, pero, a pesar de nuestras seguridades, nos damos cuenta de que tenemos muy poca… poco a poco, con el Espíritu, vamos enriqueciendo cada día nuestra pobre porción de verdad con que vamos recibiendo de los hermanos, con la que va trayendo la vida… por eso, considerarse en posesión de la verdad absoluta es haber aparcado al Espíritu en nuestras vidas, tergiversar el mensaje y la misión de Jesús y manipular a Dios.
El misterio de Dios
Son bastantes los que, llamándose cristianos, tienen una idea triste y aburrida de Dios. Para ellos, Dios sería un ser nebuloso, gris, “sin rostro”. Algo impersonal, frío e indiferente. Y si se les dice que Dios es Trinidad, esto, lejos de dar un color nuevo a su fe, lo complica todo aún más, situando a Dios en el terreno de lo enrevesado, embrollado y ininteligible. No pueden sospechar todo lo que la teología cristiana a querido sugerir de Dios, al balbucir, desde Jesús, una imagen trinitaria de la divinidad.
Este pasaje del Evangelio de Juan nos sitúa en el misterio de Dios. Este misterio no es oscuridad, sino hondura de amor y vida. Dios no es un ser solitario, condenado a estar cerrado sobre sí mismo, sino comunión interpersonal y comunicación gozosa de vida. Dios es vida compartida, amor comunitario, comunión de personas. Este Dios no es algo lejano a nosotros. Está en las raíces mismas de la vida y de nuestro ser. En El vivimos, nos movemos y existimos. Pero no siempre estamos abiertos y, lo que el Espíritu nos revela y comunica, pasa desapercibido.
Creer en la Trinidad es creer en el origen, el modelo y el destino último de toda la vida es el amor compartido es comunidad. Que estamos hechos a imagen y semejanza de Dios, y que no descansaremos hasta que podamos disfrutar de ese amor compartido y encontrarnos todos en “esa sociedad” en la que cada uno pueda ser el mismo en plenitud, feliz en la entrega y solidaridad total con el otro, como Jesús. Por eso, celebrar la Trinidad no es entender racionalmente el misterio de Dios y mucho menos quererlo y explicar con imágenes antropomórficas o geométricas. Celebramos a la Trinidad cuando descubrimos con gozo que la fuente de nuestra vida es un Dios-Comunidad y cuando, por tanto, nos sentimos llamados, desde lo más radical de nuestro ser, a buscar nuestra verdadera felicidad en el compartir y en la solidaridad.
P. Daniel Silva.
Para tener presente: el Catecismo de la Iglesia Católica sintetiza en el número 234 los elementos esenciales de la doctrina trinitaria. Dice así: El misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana. Es el misterio de Dios en sí mismo. Es, pues, la fuente de todos los otros misterios de la fe; es la luz que los ilumina. Es la enseñanza más fundamental y esencial en la jerarquía de las verdades de fe. Toda la historia de la salvación no es otra cosa que la historia del camino y los medios por los cuales el Dios verdadero y único, Padre, Hijo y Espíritu Santo, se revela, reconcilia consigo a los hombres, apartados por el pecado, y se une con ellos.
Preguntas para la meditación
¿Me abro a la acción del Espíritu de la Verdad en mi vida, para que me lleve a un conocimiento existencial y actualizado del evangelio de Jesús?
¿Cuáles diferencias están creando en nuestra comunidad divisiones y egoísmos?
¿Cuáles elementos de nuestra vida comunitaria nos unen, nos hacen crecer como hermanos y fortalecen nuestra misión evangelizadora?
¿Somos como comunidad signo e instrumento de salvación a través de la iniciativa del amor, del Padre, el sacrificio y la obediencia, del Hijo y la apertura a la novedad de los caminos de Dios del Espíritu Santo?
Oración:
Señor Dios Eterno, Único y Verdadero, misterio infinito de amor y de vida, Trinidad Santísima, haz de la humanidad creada a tu imagen una sola familia, y que la comunidad eclesial, redimida por la sangre de tu Hijo y renovada por el Espíritu, sea siempre un vivo reflejo de tu misterio comunitario de amor, signo de liberación para los pobres y los últimos de la tierra, y fermento de unidad y de paz para todo el género humano. Por nuestro Señor Jesucristo. Amén.
Aviso:
Sábado 5 de junio a las 15 hs.: Celebración de Corpus Christi (Cuerpo y Sangre de Cristo): Procesión Diocesana, parte de la parroquia San José hasta la parroquia de N. S. de Loreto, culmina con la celebración de la Santa Misa presidida por nuestro obispo Mons. Rubén O. Frassia.
Lecturas de la semana:
LUNES 31: Sofonias 3, 14-18; Salmo Is 12; Lucas 1, 39-56
MARTES 1: 2ª Carta s. Pedro 3,11-18; Salmo 89; Marcos 12, 13-17.
MIERCOLES 2: 2ª 2ª Carta s. Pablo a Timoteo 1, 1-12; Salmo 122; Marcos 12, 18-27.
JUEVES 3: 1ª 2ª Carta s. Pablo a Timoteo 2, 8-15; Salmo 24; Marcos 12, 28-34.
VIERNES 4: 2ª Carta s. Pablo a Timoteo 3, 10-17; Salmo 118; Marcos 12, 35-37.
SABADO 5: 2ª Carta s. Pablo a Timoteo 4, 1-8; Salmo 70; Marcos 12, 38-44.
Aclaración: Se han utilizado para la preparación del presente: El libro del Pueblo de Dios. Unos momentos con Jesús y Maria. Lectionautas.com
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Impresión Librería “Del Rocío” Av. Mitre 6199 – Wilde – 4207-4785
Te esperamos los sábados 17:00 h.
Para Compartir la Palabra de Jesús,
en la Parroquia San José:
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Círculo Bíblico San José
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